У гадания на воске был не один, а сразу несколько возможных календарных поводов — в разных странах и у разных народов расплавленное вещество лили в воду в разное время года.
Русские Святки: без строгой привязки к дню
Собиратели русского быта относят гадание на воске к общему периоду Святок — двенадцати дням между Рождеством и Крещением — не выделяя при этом какой-то один определённый вечер как единственно правильный. У Ивана Сахарова обычай описан просто как практика «сельских и городских девушек во время святочных вечеров», без указания конкретной даты внутри этого периода.
Более точное свидетельство оставил иностранный наблюдатель. Оксфордский путешественник Джон Паркинсон, посетивший Россию в 1792–1794 годах, описывал, как в доме графа Головкина «в предсказание судьбы лили свинец — суеверие, которому всегда предаются накануне Нового года». Речь идёт именно о Васильевом вечере, кануне Нового года по старому стилю, — и это одно из немногих точных указаний на конкретный день святочного цикла, когда литьё практиковалось в дворянской среде.
Андреев вечер: другой народ, другая дата
У западных славян — поляков и чехов — а также у немцев главным поводом для подобных гаданий служил вовсе не Рождество, а канун дня святого Андрея, ночь с двадцать девятого на тридцатое ноября. Первое письменное упоминание таких гаданий встречается в польской литературе ещё в тысяча пятьсот пятьдесят седьмом году, в комедии польского писателя и хрониста Марцина Бельского, — задолго до самых ранних русских записей подобного обычая. Основной техникой оставалось то же литьё воска через ушко ключа в холодную воду, только результат толковали не только по самой форме, но и по тени, которую фигура отбрасывала на стену при свете свечи.
Новогодняя ночь в Германии и Финляндии
Ещё один, самостоятельный календарный узел этой традиции сложился в немецкоязычных странах и в Финляндии — там литьё воска, олова и прежде свинца прочно связано именно с новогодней ночью, тридцать первым декабря, днём святого Сильвестра. В Германии, Австрии и Швейцарии обычай так и называется — литьё свинца; происхождение его по-разному возводят то к Древнему Риму, то к ещё более ранним восточным традициям, но единой признанной версии нет. В Финляндии этот же обычай называется «новогоднее олово» и остаётся сегодня живой, массовой традицией: специальные ковшики и готовые фигурки-заготовки для литья свободно продаются в магазинах перед праздником.
Почему свинец сегодня под запретом
Важная деталь, касающаяся именно современного состояния этого обычая в Европе: с первого марта две тысячи восемнадцатого года свинец в Евросоюзе официально классифицирован как вещество, опасное для репродуктивного здоровья, с установленным строгим пределом допустимого содержания для металла в твёрдой форме. Традиционные наборы для новогоднего литья свинца, содержавшие до семидесяти процентов этого металла, оказались далеко за пределами разрешённой нормы, и с тех пор подобные наборы фактически исчезли из продажи в Германии и Австрии. На смену свинцу пришли официально рекомендуемые безопасные материалы — олово и обычный воск.
Как проходил сам обряд
Полезно вспомнить и саму последовательность действий, зафиксированную собирателями девятнадцатого века, — она проще, чем можно представить по современным пересказам. Воск растапливали над огнём свечи и выливали в стакан с холодной водой: именно резкий перепад температуры заставлял вещество застывать в причудливой, неповторимой форме. В зависимости от обстановки гадание проходило либо шумно и весело, в компании домашних и с участием опытных нянек, тут же вслух толковавших увиденные фигуры, либо, в самых серьёзных и рискованных случаях, в уединении — например, в бане, глубокой ночью, вдали от посторонних глаз. Особых заговорных слов для этого гадания собиратели не приводят: обряд строился прежде всего на разглядывании формы, а не на произнесении текста.
Три разных календаря — одна и та же идея
Сопоставление этих трёх традиций хорошо показывает: сама идея гадать по фигуре расплавленного вещества была общеевропейской и, судя по всему, достаточно древней, но конкретная дата, к которой её приурочивали, менялась от народа к народу. Русские Святки, польский и немецкий Андреев вечер, общеевропейская новогодняя ночь — три разных календарных повода для одного и того же по сути обряда. Это разнообразие само по себе интересный факт: обычай явно не распространялся из единого центра с готовой календарной привязкой, а скорее заново укоренялся в каждой традиции на удобном для неё месте годового цикла — там, где уже существовала общая атмосфера гадания и ожидания перемен.
Общее название для родственных обрядов
У гадания на расплавленном веществе есть и собственная научная терминология, объединяющая все описанные выше национальные варианты в одно общее явление. Гадание на воске называют керомантией, а гадание на свинце или олове — молибдомантией, от греческого слова, означающего свинец. Эти термины подчёркивают: перед нами не случайное совпадение похожих обычаев у разных народов, а, по сути, единая, общеевропейская традиция чтения судьбы по застывшей форме расплавленного вещества, просто получившая в каждой стране собственный календарный повод и собственное местное название.
Огонь в праздничную ночь
Вне зависимости от того, к какой дате приурочено гадание, работа с расплавленным веществом требует одинаковой осторожности. Свечу или другой источник огня нельзя оставлять без присмотра, держать его стоит подальше от штор, бумаги и другого текстиля, а детей не следует подпускать к открытому огню без взрослых. Горячий воск легко обжигает кожу, поэтому при переливании расплавленной массы в воду руки нужно беречь особенно внимательно. А вот свинец сегодня плавить не стоит вовсе — его пары токсичны и представляют реальную опасность для здоровья, что, собственно, и стало причиной его запрета в Европе.
Праздничный контекст обычая
Стоит учитывать и то, что дата гадания редко выбиралась случайно сама по себе — она всегда встраивалась в более широкий праздничный контекст того или иного народа. Русские Святки были временем общего веселья, ряженья и колядования, и гадание на воске органично вписывалось в этот шумный, разгульный период. Андреев вечер у западных славян и немцев, напротив, отмечался куда более камерно, почти исключительно как девичий праздник, сосредоточенный именно на теме будущего замужества. Новогодняя ночь в Германии и Финляндии сегодня воспринимается прежде всего как повод для общего семейного застолья, где литьё воска — лишь один из многих развлекательных элементов вечера наравне с фейерверками и поздравлениями. Разница в общем настроении праздника, видимо, и объясняет, почему один и тот же по технике обряд ощущается в разных традициях по-разному: где-то как серьёзное, почти тревожное вопрошание судьбы, а где-то — как лёгкая, не обязывающая ни к чему забава.
Итог
Гадание на воске и родственных ему металлах не имеет единого, универсального календаря — у русской, польской, немецкой и финской традиций сложились разные поводы для одного и того же по сути обряда: русские Святки, ночь на святого Андрея, новогодняя ночь святого Сильвестра. Это разнообразие дат лучше любых теорий показывает, что сама идея гадать по случайной форме расплавленного вещества была устойчивой и широко распространённой чертой народной культуры, легко приживавшейся в самых разных календарных точках года.
Источники и примечания
- Сахаров И. П. Сказания русского народа. Санкт-Петербург, 1841–1849.
- Райан У. Ф. Баня в полночь: исторический обзор магии и гаданий в России. Москва, 2006.
- Бельский М. Комедия Юстина и Констанции. Краков, 1557.
- Регламент (ЕС) № 1272/2008 о классификации, маркировке и упаковке веществ и смесей.
