Гадание на детей в народной традиции

Речь пойдёт о двух пластах народной традиции: сколько детей будет в семье и что предвещала судьба уже родившегося младенца.

Сколько детей нагадать по кольцу и полену

Собиратель Иван Сахаров описывает святочное гадание: с вечера в рюмку с водой опускали кольцо и выставляли на мороз, а перед сном смотрели на застывший лёд — сколько бугорков образовалось, столько родится сыновей, а сколько ямок — столько дочерей. Михаил Забылин фиксирует похожее гадание на полене: гладкое полено предвещало красивого жениха, а с сучками — большую семью, причём число сучков читалось как число будущих домочадцев. Похожие счётные гадания существовали и у соседних славянских народов: у западных славян и сербов о числе будущих детей судили по количеству зёрен, застрявших в платье невесты при осыпании, или по числу сватов, входивших в дом, — эти обычаи не русские, а более широкие, общеславянские, и стоит отмечать эту разницу, а не выдавать все счётные гадания за единую местную традицию.

Что читали в крике новорождённого

Исследовательница Ирина Седакова в работе о звуковой символике славянской традиции показывает: по первому крику младенца судили о его будущем характере и долголетии. Толстый, уверенный голос считался знаком того, что ребёнок вырастет хозяином, крик с визгом — что родился болезненным, а долгий и сердитый крик предвещал вздорный, беспокойный нрав. Молчание же после рождения повсеместно считалось дурным знаком. Народная пословица прямо связывала крик с жизнью: кто родится — кричит, кто умирает — молчит.

Воск, повитуха и приметы при крещении

Владимир Даль и Александр Терещенко независимо друг от друга описывают один и тот же обряд крещения: восприемник бросал в купель воск с закатанным в него волосом младенца, и если воск тонул, считалось, что ребёнок не жилец, а если оставался на поверхности — что проживёт долго. Повитуха традиционно была не только помощницей при родах, но и толковательницей судьбы ребёнка — она читала знаки по его внешности, поведению и обстоятельствам появления на свет: количество и густота волос, форма темени, поза при рождении, даже день недели — всё это в разных регионах толковалось по-своему, порой противоречиво. Существовал и обряд с пуповиной: считалось, что в семилетнем возрасте ребёнок должен был развязать запутанную повитухой нить, и если ему это удавалось, верили, что вместе с узлом развяжутся его ум, память и умение работать руками.

Разная традиция в разных краях

Толкования этих примет заметно варьировались от региона к региону и от одного славянского народа к другому — это стоит воспринимать как естественную особенность живой народной традиции, а не как единый, неизменный свод правил.