На первый взгляд шестеро нападают на одного — но, как прямо пишет Артур Эдвард Уэйт, у этого одного есть выгодная позиция: он стоит наверху, и противники, возможно, не смогут до него дотянуться. Карта, которая выглядит как численное поражение, у Уэйта оборачивается картой успеха.
Что изображено на карте
Уэйт описывает молодого человека на скалистой возвышенности, размахивающего посохом; снизу к нему подняты шесть других посохов. Это то, что подтверждено его текстом — ровно шесть противостоящих жезлов, ни больше, ни меньше. Разную обувь на ногах персонажа, которую иногда вспоминают применительно к этой карте, его текст не упоминает — это деталь рисунка Памелы Колман Смит, а не слова Уэйта.
Число и масть как ключ
Семёрка традиционно означает паузу для оценки, момент внутренней проверки перед тем, как продолжать. Жезлы в системе Ордена Золотой Зари, которой следовал Уэйт, связывают со стихией огня, с действием и инициативой, и применительно к этой масти семёрка означает не начало нового дела, а оборону уже занятой позиции — отстаивание своего места под давлением извне. Сам Уэйт подтверждает это буквально: сражающийся находится наверху, и в этом его сила, даже если врагов формально больше.
Прямое и перевёрнутое значение
В основном разделе Уэйт пишет: это карта доблести, ибо на первый взгляд шестеро нападают на одного, который, однако, занимает выгодную позицию. На уровне мысли, добавляет он, карта означает спор, словесную битву; в делах — переговоры, торговую конкуренцию, торг, состязание. Далее это карта успеха, ибо сражающийся находится наверху, и его враги, возможно, не смогут его достать. В перевёрнутом положении, пишет он в том же разделе, — растерянность, затруднения, тревога, а также предостережение против нерешительности.
В разделе кратких дополнительных значений в конце книги Уэйт даёт для этой карты совершенно иное, никак не связанное с основным текстом значение — смуглый ребёнок, — причём без парного перевёрнутого варианта, в отличие от многих других карт этого раздела. Расхождение здесь особенно резкое: основной раздел говорит о противостоянии и выгодной позиции, а дополнительный — о совсем другой, персонифицированной теме, не выводимой из сюжета рисунка.
«Это карта доблести, ибо, на первый взгляд, шестеро нападают на одного, который, однако, занимает выгодную позицию… это карта успеха, ибо сражающийся находится наверху», — пишет Уэйт, объясняя, почему численный перевес противников не значит поражения.
Современное развитие значения
Современные гадатели читают эту карту шире, чем сам Уэйт, — как отстаивание своей позиции под давлением, уверенность перед лицом конкуренции или оппозиции в самом широком смысле, включая личные отношения и самооценку. У Уэйта же речь идёт конкретнее — о споре, словесной битве и торговой конкуренции. Расширенное прочтение сложилось позже, в практике гадателей двадцатого века.
Карта в старых колодах
В более ранних колодах, включая Марсельское Таро, числовые карты младших арканов представляли собой просто ряд символов масти без сюжетной сцены — семь посохов в орнаментальном расположении, без персонажа и без противостояния. Сюжет с человеком на возвышении придумала для колоды Смит в начале двадцатого века.
Карта в раскладе на дела, отношения и деньги
Уэйт не делил значения карт по отдельным темам жизни — такое разделение сложилось позже, в практике гадателей. Для сферы дел у него есть прямая опора в тексте, для отношений и денег — только современное расширение исходного образа.
| Сфера | Прямая карта | Перевёрнутая карта |
|---|---|---|
| Дела | по Уэйту — переговоры, торговая конкуренция, отстаивание позиции в споре | растерянность, затруднения, нерешительность |
| Отношения | современное толкование — защита своей точки зрения перед внешним давлением | сомнения, неуверенность в объяснении своей позиции |
| Деньги | современное толкование — конкуренция, торг, отстаивание выгодных условий | тревога из-за финансовых затруднений |
Источники и примечания
- Уэйт А. Э. Иллюстрированный ключ к Таро. Аввалон — Ло Скарабео, 2017.
- Декер Р., Даммит М. История оккультного Таро, 1870–1970. Дакворт, 2002.
- Декер Р., Депаулис Т., Даммит М. Порочная колода: происхождение оккультного Таро. Дакворт, 1996.
Примечания
- Гадание на картах Таро не имеет научного подтверждения, а значения, приведённые в статье, изложены как часть исторической и оккультной традиции.
- Краткий дополнительный раздел в конце книги Уэйта даёт для этой карты значение, никак не связанное с основным описанием противостояния, — редкий случай, когда два слоя расходятся не по тону, а по самой теме.
