Приметы перед экзаменом — откуда они и что решает

В самом подробном своде народных примет девятнадцатого века — у Даля — нет ни одной, связанной с учением или испытанием знаний: раздел о суевериях говорит о смерти, доме, охоте, браке, но ни словом не упоминает экзамен. И это не случайный пробел, а исторический факт: привычные сегодня студенческие приметы — пятак под пятку, зачётка, выкрик в окно — родом вовсе не из крестьянской старины.

Экзамен как молодое явление

Институт экзамена в его нынешнем виде — гимназический, а затем студенческий и школьный — по историческим меркам довольно молодое явление, и народная примета как жанр в эту сферу жизни попросту не успела перейти. Всё, что сегодня называют «приметами перед экзаменом», сложилось не в деревне, а в среде учащихся — гимназистов, семинаристов, студентов; большинство известных сегодня ритуалов записано собирателями студенческого фольклора в советское и постсоветское время, а точно датировать их появление трудно.

Пятак, зачётка и заветный крик в окно

Самый известный студенческий обряд — открыть зачётку в полночь перед экзаменом, высунуть её в форточку и позвать удачу криком, а до конца сессии никому её не показывать, чтобы не сглазить будущую оценку. Рядом с этим существовала примета класть пятак под пятку в обуви — на хорошую отметку, а также запрет мыть голову, стричь ногти или бриться накануне испытания, будто вместе с этим можно смыть или срезать удачу. Даже само студенческое слово «халява» имеет, по одной из версий, происхождение из ремесленного и бурсацкого жаргона, хотя единого мнения на этот счёт нет. Все эти обряды — не старинная деревенская вера, а живой фольклор закрытого сообщества, который передаётся от старшекурсников к первокурсникам почти так же, как передаются шутки и присказки любой профессии.

Счастливая ручка и любимый свитер

Привычка брать на экзамен определённую ручку или надевать одну и ту же вещь имеет неожиданно солидное психологическое объяснение, и оно заслуживает внимания. Ещё в середине двадцатого века психоаналитик Дональд Винникотт описал так называемый переходный объект — знакомую вещь, которая помогает ребёнку справляться с тревогой в отсутствие рядом близкого человека. Сам Винникотт считал, что переходные явления не исчезают и у взрослых, и многие психологи видят похожий механизм в привязанности к «счастливым» вещам в стрессовых ситуациях: привычный предмет в кармане или знакомая одежда не действуют магически, но само обращение к чему-то устойчивому и хорошо знакомому помогает немного снизить внутреннее напряжение просто за счёт ощущения привычности происходящего.

Почему волнение мешает сильнее, чем нарушенный ритуал

Здесь стоит обратиться к куда более серьёзному материалу, чем любой обряд. Различать тревогу как устойчивую черту личности и тревогу как временное состояние предложили психологи Раймонд Кеттелл и Айвен Шайер, а Чарльз Спилбергер в шестидесятых годах развил эту идею и в тысяча девятьсот семидесятом году создал для её измерения известный опросник. Тревога как состояние возникает именно в конкретной ситуации, и экзамен оказался одним из самых изученных примеров такого ситуативного волнения. А исследование психологов Сиан Бейлок и Томаса Карра показало нечто особенно интересное: сильное волнение перегружает рабочую память человека и мешает ему сосредоточиться на задаче — причём в ситуации давления хуже всего с трудными математическими задачами справлялись не слабые участники, а люди с большой рабочей памятью: тревожные мысли занимают именно тот ресурс, на который они обычно полагаются. Иначе говоря, знающий материал человек способен растеряться на экзамене не из-за нехватки знаний, а из-за того, что тревога в моменте буквально не даёт этим знаниям добраться до сознания.

Исследование психологов Сиан Бейлок и Томаса Карра показало: под давлением сильнее всего проседают результаты у людей с большой рабочей памятью — волнение забирает именно тот ресурс, на который они привыкли полагаться больше остальных.

Что на самом деле решает результат

Из этого следует простой и честный вывод: примета не соперничает с подготовкой, а стоит совсем на другом поле. Подготовка снимает объективную неопределённость — она попросту даёт знания, которых иначе не появится ниоткуда. Хороший сон перед экзаменом восстанавливает ту самую рабочую память, о которой говорят психологи. А привычный ритуал или талисман в кармане не заменяет ни того, ни другого, но и не вредит: если знакомое действие помогает немного успокоиться, оно попутно освобождает немного внимания для самого главного — вспомнить то, что уже выучено.

Источники и примечания
  1. Даль В. И. Пословицы русского народа. Разделы «Суеверия — Приметы», «Ученье — Наука», «Грамота».
  2. Спилбергер Ч. Концепция тревоги как состояния и как черты личности.
  3. Бейлок С., Карр Т. Исследование о рабочей памяти и волнении при решении сложных задач.
  4. Винникотт Д. Работа о переходном объекте в психологии.

Примечания

  1. У Даля в девятнадцатом веке нет ни одной приметы, связанной с учением или испытанием знаний, — раздел о суевериях посвящён другим сторонам жизни, и это говорит скорее о молодости самого института экзамена, чем об отсутствии у народа склонности к обрядам.
  2. Слово «халява» имеет несколько версий происхождения, ни одна из которых не является общепринятой, поэтому стоит относиться к ним как к любопытной, но не доказанной строго истории.
💬
Пока нет комментариев
Будьте первым, кто поделится впечатлениями!