Как вызвать суккуба — идеальную любовницу

Образ суккуба словно специально создан для человеческих фантазий. Прекрасная женщина появляется ночью, принимает именно тот облик, который больше всего привлекает мужчину, знает его тайные желания и не требует долгих ухаживаний. В современной фантастике, компьютерных играх и оккультной культуре суккуб нередко превращается почти в сверхъестественную «идеальную любовницу».

Однако исторические источники рассказывают совершенно другую историю.

Для средневекового богослова суккуб был не воплощением идеальной женщины, а существом, использующим человеческое желание как средство воздействия. Для демонологов XVI–XVII веков встреча с ним могла означать искушение, одержимость или связь с нечистой силой. А для современной науки многие классические рассказы о ночных демонах удивительно напоминают состояния, возникающие на границе сна и бодрствования.

Поэтому, прежде чем отвечать на вопрос, как вызвать суккуба, необходимо выяснить, кого именно собирается вызвать человек: демона средневековой теологии, духа поздней оккультной традиции или созданного собственным сознанием персонажа сна.

Кто такой суккуб

Суккубом в европейской демонологической традиции называют духа или демона, принимающего женский облик и вступающего в сексуальный контакт с мужчиной, чаще всего ночью. Его мужской аналог — инкуб, являющийся женщине.

Само название связано с латинским succubare — «лежать под», тогда как incubare, от которого происходит слово «инкуб», означает «лежать на» или «возлежать сверху». Первоначальное различие было связано не столько с самостоятельными «видами» демонов, сколько с ролью, которую принимало существо.

И здесь возникает любопытная деталь: в классической христианской демонологии суккуб и инкуб иногда вообще не считались существами разных полов.

Средневековые теологи рассуждали, что демон по природе является духом и собственного биологического пола не имеет. Поэтому одно и то же существо якобы могло сначала принять женский облик и выступить как суккуб, а затем мужской — и стать инкубом.

Фома Аквинский в XIII веке даже обсуждал фантастическую с современной точки зрения схему, согласно которой демон не способен самостоятельно зачать ребёнка, поскольку не имеет человеческого тела, но теоретически может получить человеческое семя, выступая в роли суккуба, а затем перенести его женщине, приняв форму инкуба. Через два столетия похожие рассуждения появятся в знаменитом Malleus Maleficarum — «Молоте ведьм».

Это показывает важную вещь: для средневековых авторов суккуб был частью достаточно сложной теологической модели, а не просто «демонической девушкой».

Откуда взялся этот образ

Представление о ночном существе, которое приходит к спящему человеку, значительно древнее средневековой Европы. В культурах разных народов существуют рассказы о духах, давящих на грудь, вызывающих кошмары, соблазняющих спящего или вступающих с ним в интимный контакт. Позднее такие древние мотивы начали объединяться с христианской демонологией.

Один из наиболее влиятельных ранних текстов находится у Августина Блаженного. В XV книге «О граде Божием» он рассказывает о распространённых свидетельствах о сильванах и фавнах, которых в народе называли инкубами и которым приписывали нападения на женщин. Сам Августин при этом не даёт простого ответа на вопрос, способны ли духовные существа действительно вступать в физическую связь с человеком.

Для последующих богословов этого оказалось достаточно, чтобы проблема стала предметом серьёзных дискуссий.

К Средневековью ночной дух постепенно превращается в демона сексуального искушения. Позднее демонологи начинают описывать уже целую систему отношений между людьми, ведьмами и подобными существами.

В современной популярной культуре к этому образу часто присоединяют Лилит. Однако ставить между Лилит и европейским суккубом знак равенства не совсем корректно. У образа Лилит собственная сложная история в месопотамских и еврейских традициях, а привычная сегодня комбинация «Лилит — царица суккубов» является результатом многовекового смешения различных мифологических и оккультных систем.

Был ли суккуб «идеальной любовницей»

Почти никогда — по крайней мере в старых источниках. Именно здесь современная культура сильнее всего изменила первоначальный миф.

Суккуб действительно мог изображаться прекрасной женщиной. Более того, привлекательность была важнейшей частью рассказа: демон должен был вызвать желание и снизить сопротивление человека. В некоторых текстах рассказывается о существах необыкновенной красоты, которые посещали мужчин ночью и пытались их соблазнить.

Но за привлекательной внешностью скрывалась ловушка.

В христианской демонологии сексуальное наслаждение рассматривалось как средство искушения. Демон не любил человека в человеческом смысле и не стремился построить с ним отношения. Его задача состояла в том, чтобы заставить человека подчиниться страсти, нарушить религиозные запреты и оказаться зависимым от дальнейших встреч.

Поэтому выражение «идеальная любовница» точнее описывает современный эротико-фэнтезийный образ суккуба, чем средневекового демона.

В старых историях идеальность внешности как раз должна настораживать: существо прекрасно потому, что принимает форму желания самого человека.

Самый странный взгляд на суккубов: Синистрари

Особое место занимает трактат, приписываемый итальянскому францисканцу Людовико Марии Синистрари, De Daemonialitate et Incubis et Succubis — «О демональности, инкубах и суккубах».

Текст известен по рукописи, обнаруженной в XIX веке и опубликованной сначала по-французски в 1875 году, а затем по-английски вместе с латинским текстом. История его передачи необычна, поэтому к деталям публикации следует относиться осторожно, хотя произведение рассматривается и современной академической литературой по демонологии.

В нём появляется весьма необычная теория. Синистрари рассуждает о возможности того, что существа, которых люди называют инкубами и суккубами, вообще не являются обычными демонами. Он представляет их как особый класс телесных разумных созданий — нечто промежуточное между человеком и чистым духом.

Для истории европейской демонологии это чрезвычайно интересный поворот. Суккуб здесь становится уже почти отдельной биологической или метафизической разновидностью существа.

Однако даже у Синистрари мы не находим той концепции «персонального суккуба», которую сегодня можно встретить на оккультных форумах.

Можно ли найти старинный ритуал вызова суккуба

Вот здесь возникает неожиданная проблема.

Несмотря на огромное количество современных сайтов с инструкциями «как призвать суккуба», в наиболее известных классических демонологических текстах нет единого стандартного обряда вызова существа этого типа.

Знаменитой древней формулы вроде «поставьте три свечи, нарисуйте такой-то знак, произнесите имя семь раз — и придёт суккуб» в этой традиции нет.

Старинные гримуары действительно содержат сложные системы призывания духов: магические круги, имена, печати, молитвы, заклинания и правила заключения договоров. Историк магии Оуэн Дэвис показывает, насколько разнообразной была европейская культура гримуаров. Однако нельзя автоматически объявлять любой подобный обряд «ритуалом вызова суккуба».

Поэтому значительная часть распространяемых сегодня методов представляет собой современные эзотерические реконструкции.

Как выглядит современный «ритуал вызова»

Если сравнить современные оккультные версии, обнаруживается общий принцип. Человек создаёт мысленный образ желаемого существа, максимально концентрируется на нём перед засыпанием, формулирует намерение встретиться с ним и ждёт появления необычного сна, ощущения присутствия или яркого переживания при засыпании.

В одних направлениях к этому добавляются свечи и символы, в других — медитация, имя существа, письменное обращение или визуализация.

Но исторически подтверждённого универсального набора таких действий нет. Нельзя сказать, что определённая комбинация свечей, символов или слов является «настоящим средневековым способом призвать суккуба». Для такого утверждения нет надёжного основания.

Зато становится интересно другое. Некоторые элементы современных «ритуалов» очень хорошо подходят для воздействия не на сверхъестественный мир, а на собственные сновидения.

Что человек действительно может увидеть ночью

Представим человека, который несколько вечеров читает истории о суккубах, рассматривает изображения, подробно представляет внешность существа и перед сном ждёт его появления.

Ночью он неожиданно просыпается. Комната кажется совершенно реальной. Человек понимает, где находится, видит кровать, стены и дверь — но не может пошевелиться. Затем появляется отчётливое ощущение, что рядом кто-то находится. Возможно прикосновение. Иногда видится человеческая фигура. Возможны давление на грудь, изменение дыхания и сексуальные ощущения.

Через несколько секунд или минут способность двигаться возвращается.

Для человека, ожидавшего суккуба, объяснение практически готово: «Он пришёл».

Современная медицина знает удивительно похожее состояние — сонный паралич. Если коротко: во время быстрого сна мозг подавляет активность скелетных мышц, чтобы человек физически не повторял движения из сна. Иногда сознание пробуждается раньше, чем исчезает эта мышечная неподвижность, и возникает промежуточное состояние — человек уже воспринимает комнату, но механизмы сна ещё работают. К этому могут присоединяться чрезвычайно яркие галлюцинаторные переживания.

Исследователи используют выражение «феномен инкуба» для особого комплекса ощущений: присутствие существа, давление на тело, страх, невозможность двигаться и иногда агрессивные или сексуальные действия воображаемого персонажа.

В систематическом обзоре исследований феномена инкуба его переживание хотя бы раз в жизни оценивалось примерно в 11 % для случайно отобранных выборок населения, хотя оценки заметно различаются между исследованиями и значительно выше в некоторых специально отобранных группах.

Именно поэтому рассказы о ночных демонах встречаются в совершенно разных культурах. Меняется имя существа — механизм переживания остаётся удивительно похожим.

Это не означает, что каждый исторический рассказ о суккубах можно задним числом объявить сонным параличом. Исторические свидетельства имеют множество источников: религиозные представления, фольклор, сексуальные сновидения, судебные признания, литературные мотивы и реальные психологические переживания. Но сходство определённой части описаний с современной картиной действительно впечатляет.

Можно ли всё-таки «вызвать» суккуба во сне

Если под словом «суккуб» понимать не доказанное внешнее существо, а определённый персонаж сновидения, задача становится значительно реалистичнее.

Существует научно исследуемое направление, называемое инкубацией сновидений. Его принцип заключается в том, что тема, на которой человек концентрируется перед засыпанием, при определённых условиях может проникнуть в содержание последующих снов.

Исследователи MIT Media Lab, например, экспериментировали с направленной инкубацией сновидений, при которой во время засыпания человеку многократно дают подсказки, связанные с определённой темой. Эксперименты показывают, что содержание переживаний при засыпании действительно можно в некоторой степени направлять.

Поэтому наиболее правдоподобный способ получить субъективную «встречу с суккубом» выглядит значительно проще любого магического обряда:

1. Заранее создайте персонажа: представьте внешность, голос, характер и место встречи.
2. Несколько минут перед сном концентрируйтесь на одной простой установке вроде «сегодня мне приснится встреча с этой женщиной».
3. Оставьте рядом блокнот и сразу после пробуждения запишите всё, что удалось вспомнить.
4. Повторяйте практику — это способно повышать вероятность того, что выбранная тема окажется включена в сон, хотя гарантировать конкретный результат невозможно.

При этом нет необходимости лишать себя сна, употреблять какие-либо вещества или специально провоцировать сонный паралич. Такие методы ничего не добавляют к ценности опыта и способны ухудшить самочувствие.

Получившийся персонаж может оказаться удивительно самостоятельным. Во сне люди нередко встречают собеседников, которые ведут себя не так, как сознательно ожидал сновидец. Но из этого само по себе не следует существование внешней сущности: значительная часть психической обработки информации происходит вне сознательного контроля.

Почему именно суккуб так привлекателен

История суккуба интересна не столько вопросом о демонах, сколько вопросом о человеческом желании.

Суккуб обладает одним фантастическим свойством: ему не нужно объяснять, кого хочет человек. Он заранее это знает. Это превращает его в идеальный экран для проекции.

Один человек представляет роковую красавицу, другой — нежную спутницу, третий — властную женщину, четвёртый — образ, который вообще невозможно встретить в реальности. Сверхъестественное существо удобно именно тем, что освобождается от ограничений реального человека. У него нет собственных бытовых проблем, предпочтений, несовпадающих желаний и границ. Оно может быть создано исключительно вокруг фантазии наблюдателя.

Но именно здесь скрывается парадокс «идеальной любовницы».

Реальная любовь предполагает существование другого человека — со своей волей, характером и желаниями. Абсолютно идеальный партнёр, полностью соответствующий нашим фантазиям, неизбежно становится не другим человеком, а отражением нас самих.

В этом смысле миф о суккубе неожиданно современен.

Почему старые авторы считали встречу опасной

В демонологических книгах постоянно возникает мотив истощения человека после длительной связи с ночным существом. Причины объяснялись религиозно: демоническое воздействие, грех, потеря жизненных сил или духовное подчинение.

Сегодня подобные истории можно читать иначе.

Если человек убеждён, что каждую ночь к нему приходит существо, начинает бояться сна, постоянно ждёт следующего появления и интерпретирует любые ночные ощущения как доказательство присутствия демона, формируется замкнутый круг:

ожидание встречи
      ↓
тревога перед сном
      ↓
ухудшение сна
      ↓
новый эпизод
      ↓
убеждение крепнет

Поэтому особенно важно сохранять способность различать личную интерпретацию и наблюдаемый факт.

Яркий сон может быть прекрасным переживанием. Сонный паралич может быть чрезвычайно убедительным. Голос при засыпании может казаться исходящим от отдельного собеседника. Но интенсивность ощущения сама по себе ещё не доказывает его сверхъестественное происхождение.

Если же фигуры, голоса или ощущения начинают регулярно возникать в полностью бодрствующем состоянии, вызывают сильный страх, мешают спать или влияют на обычную жизнь, разумнее обсуждать это не с оккультным форумом, а со специалистом по сну или врачом.

Так существует ли настоящий способ вызвать суккуба

Исторически точный ответ звучит менее эффектно, чем обещают современные оккультные сайты.

Надёжно засвидетельствованного древнего ритуала, который гарантированно «призывает суккуба», не существует. Классические демонологические авторы действительно обсуждали подобных существ, рассказывали о предполагаемых встречах с ними и пытались объяснить природу этих контактов, однако их сочинения не дают единой инструкции вроде современного магического рецепта.

Научных подтверждений существования суккубов как объективных сверхъестественных существ также нет.

Но это вовсе не делает историю бессмысленной.

Человек действительно способен пережить ночью встречу, субъективно почти неотличимую от присутствия другого существа. На границе сна мозг может создать голос, прикосновение, фигуру и целую личность. А предварительное ожидание и направленная инкубация способны повлиять на содержание сновидений.

Получается неожиданная развязка.

Самый убедительный «суккуб» может появиться без демонического договора, магической печати или заклинания. Достаточно одного из самых загадочных механизмов, которыми мы уже обладаем, — человеческого сознания во сне. И, возможно, именно поэтому легенда пережила тысячу лет. Она находится на границе трёх вещей, которые человеку всегда трудно окончательно разделить: желания, сна и реальности.