Персонаж этой колоды путешествует через все двадцать два старших аркана как единый герой — редкий для Таро сюжетный приём, при котором карты складываются не в набор разрозненных архетипов, а в цельную историю странствия.
| Параметр | Значение |
|---|---|
| Автор идеи | Пьетро Аллиго |
| Художник | Антонио Лупателли |
| Издательство (оригинал) | Ло Скарабео, Италия |
| Издательство (русское издание) | Аввалон-Ло Скарабео |
| Год первого издания | 1995 |
| Число карт | 78 |
| Система | на основе Уэйта — Смит |
Откуда взялся образ гнома
Слово «гном» впервые зафиксировано в трактате швейцарского врача и алхимика Парацельса «Книга о нимфах, сильфах, пигмеях, саламандрах и прочих духах», изданном посмертно в тысяча пятьсот шестьдесят шестом году как часть его большего труда «Великая философия». Парацельс описывал гномов как один из четырёх видов стихийных духов наряду с ундинами воды, сильфами воздуха и саламандрами огня, — промежуточные существа между животными и духами, обладающие физическим телом, но невидимые для обычного взгляда, способные проходить сквозь камень и почву так же свободно, как люди проходят сквозь воздух. Свой труд он представлял как описание творений, о которых не говорит Библия, но которые тем не менее часть Божьего замысла. Современный сказочный образ гнома — маленький бородатый человечек, хранитель кладов, — сложился значительно позже, в девятнадцатом-двадцатом веках, и уже не имеет прямого отношения к алхимической системе Парацельса. Колода опирается именно на этот более поздний, фольклорный образ, а не на учение Парацельса напрямую.
Устройство: единый герой через все арканы
Структура колоды повторяет классическую схему Уэйта: двадцать два старших аркана в привычной нумерации — Правосудие под номером восемь, Сила под номером одиннадцать, — и семьдесят восемь карт в целом, включая младшие арканы, иллюстрированные сюжетными сценами, а не абстрактными символами масти. Особенность колоды в другом: все персонажи, включая придворные карты, представлены гномами, и карта Шута открывает историю одного и того же героя, который к последней карте, карте Мира, предстаёт уже мудрецом, прошедшим полный путь. Такой сквозной сюжет нетипичен для классического Таро, где старшие арканы обычно не связаны единым протагонистом.
Устройство: масти и придворные карты без переименований
В отличие от многих тематических колод, здесь визуальная тема не затронула структурную номенклатуру: масти сохранили классические названия — Кубки, Жезлы, Пентакли, Мечи, — и придворные карты тоже остались в привычном виде: король, королева, рыцарь и паж, просто визуально представленные гномами. Каждая масть при этом получила собственный смысловой оттенок, поданный как своего рода семейная философия: Кубки связаны с темой изобилия, Жезлы — с трудолюбием, Пентакли — с успехом, Мечи — с законом. Особенность физического издания колоды в том, что сами карты уже и выше стандартного формата, а рубашка сделана зеркально-симметричной, что удобно для тех, кто работает с перевёрнутыми картами. В буклете, помимо обычных толкований, есть и авторская техника расклада, построенная как сказочное повествование, — приём, напрямую связанный со сквозным сюжетом странствия героя через всю колоду.
Особенные карты
Шут открывает путешествие как молодой, неопытный герой — и та же фигура на карте Мира в конце пути показана уже преображённой мудростью странствия, замыкая историю в цельный цикл. Младшие арканы решены не как абстрактные комбинации предметов масти, а как полноценные сюжетные сцены из повседневной жизни гномов — редкое для авторских колод решение, поскольку многие тематические колоды иллюстрируют сюжетно только старшие арканы, оставляя числовые карты условными.
Художник Антонио Лупателли
Антонио Лупателли, работавший и под псевдонимом Тони Вулф, был итальянским иллюстратором и художником комиксов, специализировавшимся преимущественно на детской иллюстрации; он сотрудничал с крупными европейскими издательствами и британскими детскими журналами, создавал оригинальных персонажей для итальянских изданий и много лет разрабатывал собственную книжную серию о лесном народце, чья тёплая, округлая, уютная стилистика узнаётся и в облике гномов на картах этой колоды. Лупателли умер в две тысячи восемнадцатом году в возрасте восьмидесяти восьми лет; семейную традицию иллюстрации продолжил его сын.
Сквозной сюжет среди других авторских колод
Приём, использованный в «Таро гномов», — единый персонаж, проходящий путь развития через все двадцать два старших аркана от Шута до Мира, — редкость даже среди тематических колод: большинство авторских работ, включая многие уже разобранные на сайте, оставляют каждый аркан самостоятельным символом, без сквозного нарратива, связывающего карты в одну историю. Ближе всего к этому принципу подходит логика самого классического Таро, где путь Шута традиционно интерпретируется как метафора духовного взросления, — но обычно эта метафора остаётся на уровне толкования, а не буквальным визуальным решением, как в колоде Аллиго и Лупателли, где один и тот же персонаж действительно появляется на каждой карте, взрослея от аркана к аркану.
Кому подойдёт эта колода
Колода подойдёт тем, кто ценит цельный повествовательный подход к Таро и хочет читать карты не только как отдельные архетипы, но и как эпизоды одной истории. Благодаря сохранённой структуре Уэйта колода доступна и начинающим, уже знакомым с общими значениями карт.
Русское издание
Колода выходила на русском языке под названием «Таро Гномов» в издательстве «Аввалон-Ло Скарабео», в комплекте из семидесяти восьми карт с инструкцией.
Карты колоды
Источники и примечания
- Аллиго П., Лупателли А. Таро Гномов. Турин: Ло Скарабео, 1995.
- Независимый каталог редких и коллекционных колод «Тарот Гарден»: статья о колоде «Таро Гномов».
- Официальный каталог издательства Ло Скарабео.
Примечание. Образ гнома в колоде восходит к более позднему сказочному фольклору девятнадцатого-двадцатого веков, а не напрямую к алхимическому учению Парацельса о стихийных духах.














































































