Мадемуазель Ленорман — гадалка и карты

Колода из тридцати шести карт, которую сегодня продают под именем Ленорман, восходит не к парижской гадалке эпохи Наполеона, а к немецкой салонной игре-ходилке, изданной около 1799 года, ещё при её жизни, — и сама Мари Анна Ленорман ею не пользовалась.

Кто такая мадемуазель Ленорман

Мари Анна Аделаида Ленорман родилась в тысяча семьсот семьдесят втором году в Алансоне, рано осиротела и воспитывалась в монастырской школе, а в тысяча семьсот восемьдесят шестом году переехала в Париж. Там она была связана с книжной торговлей и одновременно практиковала гадание, снискав известность на протяжении более сорока лет — она застала эпохи Директории, Консульства, Империи и Реставрации. Ленорман сама писала книги воспоминаний и предсказаний, самая известная из которых вышла в тысяча восемьсот четырнадцатом году, — это активно поддерживало и усиливало её репутацию при жизни. Она была известна под прозвищем Сивилла предместья Сен-Жермен и, по сообщениям прессы, оставила после смерти в тысяча восемьсот сорок третьем году значительное состояние.

Чем она гадала на самом деле

При жизни у Ленорман не было никакой особой авторской колоды карт — она гадала обычными французскими игральными картами своей эпохи, вероятно связанными с колодой пикет, распространённой во Франции с шестнадцатого века. Никакой системы из тридцати шести карт с бытовыми символами у неё не существовало — это стоит подчеркнуть как прямое опровержение распространённого представления.

Знаменитые клиенты: факт и легенда

Ленорман была реально известной в парижском обществе гадалкой своего времени, но многие истории о её знаменитых клиентах — деятелях Революции, императрице Жозефине, российском императоре Александре Первом — известны в основном из её собственных поздних мемуаров, написанных уже после того, как приписываемые ей предсказания как будто сбылись, а не из независимых архивных источников. Это стоит воспринимать как часть её собственной саморекламы, а не как документированный факт.

Откуда взялась колода «карты Ленорман»

История современной колоды связана с двумя разными посмертными изданиями. В тысяча восемьсот сорок пятом году, через два года после смерти Ленорман, парижский издательский дом выпустил колоду под названием «Большая игра мадемуазель Ленорман», заявив, что она составлена по сведениям некой её ученицы, — прямая коммерческая эксплуатация посмертной славы гадалки. Куда более известная сегодня колода из тридцати шести карт с бытовыми символами — всадник, клевер, корабль, дом — восходит вовсе не к этому изданию, а к немецкой настольной игре-ходилке под названием «Игра надежды», изданной около тысяча семьсот девяносто девятого года и не имевшей никакого отношения ни к гаданию, ни к Ленорман. В тысяча восемьсот сорок шестом году, спустя три года после её смерти, эти же тридцать шесть картинок переиздали уже как гадательную колоду и снабдили именем гадалки — исключительно ради узнаваемости бренда. Связь между старой немецкой игрой и позднейшей гадательной колодой была установлена исследователями лишь в тысяча девятьсот семьдесят втором году.

Как устроена колода

Колода состоит из тридцати шести пронумерованных карт, и каждая показывает один повседневный символ — не аллегорическую сцену, как в Таро, а простой бытовой предмет или существо. На многих исторических изданиях колоды на каждой карте дополнительно помещалась миниатюра обычной игральной карты — деталь, которая прямо выдаёт происхождение из игральных карт, а не из оккультной традиции. Изначально эти изображения служили для настольной игры с передвижением фишек, а не для предсказаний.