Семь чаш, парящих в облаке видений, каждая со своим таинственным содержимым, — одна из самых загадочных и многослойных карт колоды Таро, созданной Артуром Уэйтом и Памелой Колман Смит в тысяча девятьсот десятом году. Уэйт сам описывает её скупо, но именно эта скупость оставила простор для одной из самых известных психологических трактовок в истории толкования Таро.
Что изображено на карте
Уэйт называет эти кубки «странными чашами видений», добавляя, что образы в них — «по преимуществу порождения фантастического духа». На классической иллюстрации Смит перед силуэтом человека парят в облаке семь кубков, и в каждом — свой символ: голова, фигура под покрывалом, змея, замок, драгоценности, лавровый венок, дракон или иное чудовище. Такие образы складываются в подобие набора искушений или возможностей, представленных фигуре, стоящей перед выбором.
Значение по Уэйту
В прямом положении карта означает, по формулировке Уэйта, «дары фей», образы отражения, чувство, воображение, вещи, увиденные будто в зеркале созерцания; определённое достижение на этом уровне, но без намёка на что-либо постоянное или существенное. В перевёрнутом положении значения смещаются к более решительным качествам: желание, воля, решимость, конкретный замысел.
Иллюзия без опоры на действие
Отдельного внимания заслуживает трактовка, предложенная современной исследовательницей Таро Рэйчел Поллак: эмоция и воображение способны рождать удивительные видения, но без опоры на действие и без связи с внешними реалиями жизни эти фантастические образы так и остаются мечтаниями — «фантазиями» без подлинного смысла или ценности. Это прочтение хорошо согласуется с собственными словами Уэйта о том, что достижение здесь есть, но оно лишено постоянства и существенности: семь чаш предлагают богатый выбор возможностей, но ни одна из них ещё не стала реальностью, требующей действия, а не просто созерцания.
Семёрка как порог выбора
В общей нумерологической традиции чисел Таро семёрка связывается с испытанием, с моментом внутреннего вызова, стоящим перед завершением всего цикла масти. После относительного покоя шестёрки — воспоминания или временного равновесия — семёрка снова ставит перед гадающим вопрос, требующий решения. В случае Кубков этот вызов принимает специфически «водную» форму: не внешнее препятствие, а изобилие внутренних образов, желаний и фантазий, среди которых предстоит выбрать одну, отказавшись от прочих соблазнов.
Именно эта множественность выбора и делает карту такой узнаваемой психологически: она хорошо передаёт состояние человека, окружённого множеством привлекательных, но зачастую иллюзорных возможностей, — состояние, знакомое каждому, кто когда-либо не мог определиться, к какой из множества заманчивых целей стремиться в первую очередь.
Символика семи чаш по отдельности
Хотя сам Уэйт не расшифровывает содержимое каждой из семи чаш по отдельности, устоявшаяся в позднейшей традиции интерпретация каждого символа помогает понять общий замысел карты. Голова традиционно читается как соблазн любви или красоты; фигура под покрывалом — как духовное устремление, завуалированное и не до конца ясное; змея — как мудрость, но и связанное с ней искушение; замок — как власть или материальный успех; драгоценности — как богатство в чистом виде; лавровый венок — как слава и признание; дракон или чудовище — как скрытая опасность под привлекательной оболочкой. Семь этих образов вместе образуют своего рода каталог человеческих желаний — от самых возвышенных до самых сомнительных, — представленных фигуре на карте одновременно и в равной степени соблазнительно.
Важно понимать: сама многочисленность и равная привлекательность этих образов и есть источник затруднения, изображённого на карте. Проблема не в том, что предложенные пути плохи сами по себе, а в том, что изобилие лишает возможности сосредоточиться на одном — распылённое внимание слабее направленного, даже если каждая из семи целей по отдельности вполне достойна стремления.
Как эта карта читается в раскладе
В практике толкования Семёрка Кубков часто предупреждает о риске потеряться в фантазиях, не подкреплённых реальным действием, — о соблазне мечтать о многом одновременно вместо того, чтобы сосредоточиться на чём-то одном и довести дело до конца. Она не осуждает воображение как таковое — Кубки вообще редко бывают осуждающей мастью, — но напоминает: даже самая прекрасная фантазия остаётся фантазией, пока не найдёт применения в реальности.
Перевёрнутое положение, вносящее в толкование желание, волю и конкретный замысел, можно прочитать как обратную сторону того же сюжета: момент, когда среди множества образов наконец выбрана одна цель и появляется решимость двигаться к ней.
Итог
Семёрка Кубков — карта об изобилии внутренних возможностей и опасности раствориться в них, не сделав окончательного выбора. Собственные слова Уэйта о том, что здесь не предполагается «ничего постоянного или существенного», и позднейшая психологическая трактовка Рэйчел Поллак сходятся в одном: воображение без действия остаётся лишь красивой, но пустой игрой ума.
Источники и примечания
- Уэйт А. Э. Иллюстрированный ключ к Таро. Лондон, 1910.
- Поллак Р. Семьдесят восемь ступеней мудрости. Уэллингборо, 1980–1983.
