Сайты о приметах уверенно расписывают, что означает зуд каждого пальца по отдельности: указательный — к спорам, средний — к деньгам, безымянный — к переменам в личной жизни. Звучит как старая, тщательно сохранённая традиция. На деле это смесь из двух разных источников, ни один из которых не имеет отношения к зуду.
Чего на самом деле нет у Даля
В подробном своде телесных примет Владимира Даля есть отдельная запись про ладонь целиком — «Правая ладонь зудит — получать, левая — отдавать деньги», — но ни одной приметы про зуд конкретного пальца там не найти. Слово «палец» встречается у Даля в других контекстах: в описании гадания по жребию, где смотрели, сухой палец вытянут или мокрый, и в бытовых поговорках вроде «который палец ни укуси — все больно». Иначе говоря, подробное разделение по отдельным пальцам, которое сегодня выдают за народную мудрость, в главном письменном своде русских примет девятнадцатого века попросту отсутствует.
Схожая картина и с более древней традицией. До нас дошла восходящая к античности гадательная книга, известная как «Трепетник», — её приписывали легендарному прорицателю Мелампу; она толковала подёргивания и зуд разных частей тела и, по свидетельству энциклопедических источников девятнадцатого века, насчитывала около ста восьмидесяти отдельных участков тела, расписанных систематически «от головы до пят» и отдельно для правой и левой стороны. При таком количестве позиций весьма вероятно, что среди них были и отдельные пальцы, — но конкретных формулировок именно про пальцы в дошедших до нас описаниях этого текста нет. Итог таков: устойчивой, хорошо задокументированной традиции толкования зуда каждого пальца по отдельности ни в русских, ни в античных источниках не находится.
Подробное деление зуда по каждому пальцу — указательный к одному, средний к другому — не встречается ни у Даля, ни в описаниях старинного «Трепетника»; единственная задокументированная примета касается ладони в целом, а не отдельных пальцев.
Откуда на самом деле взялось деление по пальцам
Если современная примета про зуд пальцев не восходит к народной традиции, то откуда она взялась? Ответ обнаруживается быстро: перед нами не примета о зуде, а хиромантия — средневековая европейская система гадания по руке, где каждому пальцу издавна приписана своя планета и своё значение характера. Указательный палец в этой системе связан с Юпитером и символизирует власть и почести, средний — с Сатурном и судьбой, безымянный — с Солнцем, искусством и талантами, мизинец — с Меркурием, науками и торговлей. Это самостоятельная, отдельная традиция о чертах характера и жизненном пути по форме руки, а вовсе не о сиюминутном зуде, — судя по всему, современные тексты о приметах просто взяли готовую планетарную символику хиромантии и механически прикрепили её к теме зуда, создав видимость древней системы там, где её никогда не было.
Кольцо на безымянном пальце — красивая легенда о другом
Отдельного рассказа заслуживает безымянный палец — с ним связана известная история о «вене любви», согласно которой от этого пальца идёт сосуд, напрямую соединённый с сердцем, — отсюда и обычай надевать обручальное кольцо именно на него. Стоит проследить эту легенду: римский писатель Макробий в четвёртом веке нашей эры писал не о вене, а о нерве, идущем от сердца к пальцу рядом с мизинцем, и возводил поверье к древнеегипетской традиции, а несколько веков спустя Исидор Севильский уже говорил о вене. Даже гораздо позже, в тысяча шестьсот восемьдесят шестом году, когда латинское название «вена любви» впервые появилось в печатном виде у английского автора, разница между нервом и веной так и осталась не улаженной в самой легенде. Уильям Гарвей, открывший принцип замкнутого кровообращения, окончательно показал: анатомически особенной вены, идущей от безымянного пальца к сердцу, не существует — кровь поступает ко всем пальцам одинаково. Стоит подчеркнуть: это красивая история о происхождении обычая носить кольцо на этом пальце, а не примета про зуд, — путать эти два разных пласта не следует.
Отчего пальцы чешутся на самом деле
Кожа пальцев особенно уязвима для сухости, которая заметно усиливается в холодное время года из-за низкой влажности воздуха в отапливаемых помещениях. Частая причина зуда — контактная аллергия на металл, прежде всего на никель в кольцах и украшениях: это один из самых распространённых бытовых аллергенов. Отдельного внимания заслуживает экзема кистей, включающая мелкие зудящие пузырьки по бокам пальцев, а также грибковое поражение кожи, особенно в межпальцевых промежутках. Свою роль играет и частый контакт с бытовой химией и моющими средствами при уборке или мытье посуды, разрушающий естественный защитный барьер кожи.
Показаться дерматологу стоит, если зуд держится дольше одной-двух недель, несмотря на увлажнение кожи и исключение очевидных раздражителей, сопровождается шелушением, трещинами, мелкими пузырьками или мокнутием, затрагивает ногти или заметно мешает нормально спать. Врач поможет установить точную причину и подскажет, что делать дальше.
Источники и примечания
- Даль В. И. Пословицы русского народа. Раздел о человеке и телесных приметах.
- Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. Статья «Трепетник».
- Сперанский М. Н. Из истории отречённой литературы. Выпуск второй: Трепетники.
- Справочные материалы по истории легенды о «вене любви» и её опровержению открытиями Уильяма Гарвея.
- Справочные материалы по причинам контактного дерматита и экземы кистей.
Примечания
- Подробное деление примет о зуде по каждому пальцу отдельно не подтверждается ни у Даля, ни в описаниях старинного «Трепетника»; судя по всему, современные тексты заимствовали эту детализацию из хиромантии — самостоятельной системы гадания по форме руки, изначально не связанной с темой зуда.
- История о «вене любви», объясняющая традицию носить кольцо на безымянном пальце, — красивая, но анатомически не подтверждённая легенда; она рассказывает о происхождении обычая с кольцом, а не является приметой о зуде этого пальца.
