«Посуда бьётся — к счастью» — пожалуй, одна из самых известных русских примет, произносимая почти автоматически, стоит на кухне зазвенеть осколкам. Но у самой известной и самой доброй бытовой приметы неожиданно скромная родословная: в самом подробном своде народных примет девятнадцатого века, у Даля, её попросту нет.
Была ли эта примета у Даля
Ни в разделе примет, ни в разделах о хозяйстве и пище у Даля не встречается ни одной записи, которая связывала бы разбитую посуду со счастьем. Про саму посуду там есть другое — например, наставление всегда прикрывать посуду, «хоть лучинкой, чтоб бес не вселился», — но не про её случайное битьё. Единственная близкая по духу находка касается совсем другого случая: переезжая в новое жильё, советовали не оставлять в старом доме сор, тряпьё и черепки, чтобы не навести порчу на будущих жильцов, — то есть даже здесь разбитая посуда фигурирует не как добрый знак, а как что-то, от чего разумнее избавиться подальше от нового дома. Показателен и контраст с другим предметом того же обихода: разбитое зеркало у Даля прямо толкуется как дурной знак — «Зеркало разбить — к худу», — тогда как для посуды никакой параллельной, столь же старой записи не существует.
Откуда взялось «к счастью»
Раз старой письменной фиксации у приметы нет, разумно предположить более позднее и вполне человеческое происхождение. Посуда в традиционном хозяйстве была вещью не самой дешёвой и не всегда легко заменимой — глиняная, а тем более фаянсовая или фарфоровая утварь стоила труда или денег, и её случайная потеря была настоящей, пусть и небольшой, бытовой неприятностью. Примета «к счастью» вполне могла родиться как способ мгновенно смягчить досаду и снять чувство вины у того, кто нечаянно разбил вещь, — особенно если рядом были хозяева, которых легко было расстроить или разозлить такой потерей. Стоит оговориться: это разумная, но всё же реконструкция бытовой логики, а не документированный факт с точной датой и автором формулы.
В самом подробном своде народных примет девятнадцатого века у Даля не встречается ни одной записи, которая связывала бы разбитую посуду со счастьем, — при том что для другого предмета того же обихода, разбитого зеркала, у него, напротив, прямо сказано: «к худу». Это делает особенно вероятной версию, что примета «посуда бьётся — к счастью» родилась позже, как способ смягчить досаду от случайной потери.
Когда посуду бьют нарочно
В некоторых свадебных традициях посуду разбивают не случайно, а намеренно, как часть праздника, — считалось, что звон и осколки сами по себе способны отпугивать недоброе и притягивать удачу молодым. Похожая, но куда более известная традиция сложилась в Греции, где разбивание тарелок на праздниках стало ярким и узнаваемым обычаем. У неё, судя по всему, два разных слоя: более старый слой, происхождение которого точно не установлено: обычно его толкуют как желание показать изобилие и щедрость хозяев праздника, разбивая посуду уже после того, как угощение съедено, а сам звон, как считалось, отпугивает недобрые силы; и куда более поздний, вполне определённый по времени пласт — туристическая традиция середины двадцатого века, связанная с ресторанными выступлениями и живой музыкой, для которой сегодня даже выпускают специальную, не слишком опасную посуду. Стоит разделять эти два пласта: древний обычай и современное развлечение для гостей таверн — вещи разного возраста, хотя и опираются на схожую идею.
Что в этом трезвого, а что современного
У самой ситуации с разбитой посудой есть и совершенно немистический, чисто практический смысл: осколки реально опасны, о них легко порезаться или пораниться, наступив босиком, — и внимательная уборка сразу после происшествия разумна независимо ни от каких примет. А вот более новые вариации, вроде «трещина на любимой чашке — плохой знак» или «нельзя пить из треснувшей посуды», стоит воспринимать именно как современные добавления: подтверждения им в старых источниках не находится, и, судя по всему, это относительно недавний пласт, выросший уже в наше время рядом со старой, куда более доброй приметой.
Источники и примечания
- Даль В. И. Пословицы русского народа. Разделы «Суеверия — Приметы», «Двор — Дом — Хозяйство».
- Даль В. И. О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа. Раздел «Приметы».
- Материалы по истории греческой традиции ритуального разбивания посуды на праздниках.
- Материалы по истории свадебных обычаев, связанных с разбиванием посуды и бокалов.
Примечания
- Примета «посуда бьётся — к счастью», несмотря на свою известность, не встречается ни в одном проверенном разделе собрания Даля — это заметно контрастирует с приметой о разбитом зеркале, которая у него прямо толкуется как дурной знак, и говорит о более позднем, чем принято думать, происхождении «доброй» приметы о посуде.
- Современная греческая традиция разбивать тарелки в ресторанах и тавернах — относительно недавний, туристический пласт середины двадцатого века, отдельный от более старого праздничного обычая демонстрировать изобилие и щедрость хозяев угощением и звоном разбиваемой посуды.
