Неживые цветы в доме — что говорят приметы

Искусственным цветам почти столько же лет, сколько самой человеческой цивилизации, — их находили ещё в египетских гробницах. А вот приметы, приписывающие им дурную репутацию «неживого» декора, оказываются на удивление молодыми — куда моложе самих технологий, которые сделали такие цветы возможными. Стоит для начала разделить три совершенно разные вещи, которые в быту принято валить в одну кучу: искусственные цветы, сухоцветы и стабилизированные растения.

Искусство, которому пять тысяч лет

Имитации цветов изготавливали уже в Древнем Египте: в погребальных венках и воротниках-коллара наряду с живыми растениями использовали тонкие пластины окрашенного рога, листья из меди, стебли особой сердцевины растений, которым придавали форму цветка. В Древнем Риме искусство изготовления восковых цветов достигло такого мастерства, что восковые цветы, по свидетельствам современников, украшали праздничные венки победителей игр. В Китае веками существовала традиция шёлковых цветов для женских причёсок — практичная замена живым цветам в холодное время года, а мастера, изготавливавшие такие украшения для императорского двора, составляли отдельное, уважаемое ремесленное сословие.

В Европе изготовление искусственных цветов оформилось в самостоятельное, престижное ремесло в восемнадцатом веке. В тысяча семьсот семьдесят шестом году в Париже была официально учреждена цеховая гильдия модных торговцев, изготовителей перьев и цветов, — во главе неё встала знаменитая модистка французской королевы, что подняло статус ремесла до придворного искусства. Технология была по-настоящему сложной: ткань пропитывали упрочняющим составом, вырубали лепестки специальными металлическими штампами, красили вручную, добиваясь естественных переходов тона, а затем гофрировали и подвивали нагретыми инструментами, придавая объём. К девятнадцатому веку Париж стал мировой столицей этого ремесла — в пору расцвета отрасли там работали тысячи мастерских, изготавливавших цветы для шляп и корсажей.

Сухоцветы — не то же самое, что икебана

Здесь стоит развеять распространённую путаницу: японское искусство икебаны, вопреки расхожему мнению, вовсе не работает с засушенными растениями. Икебана с самого начала, ещё с шестого века, когда в Японию пришёл буддизм, строилась на композициях из свежих, живых срезанных цветов, а её философия связана с темой быстротечности именно живого, увядающего материала. Отдельная, самостоятельная японская техника работы с высушенными растениями называется осибана — искусство создания картин и композиций из цветов и лепестков, спрессованных под грузом.

В Европе сложилась собственная традиция сухих цветов, известных как иммортели, или бессмертники, — так называют группу растений, которые сохраняют форму и цвет при высыхании естественным образом. В конце девятнадцатого и начале двадцатого века из подобных цветов, а порой и из их имитаций в фарфоре или стеклянном бисере, изготавливали крупные похоронные венки, которые устанавливали на надгробиях под стеклянными колпаками для защиты от непогоды, — эта традиция и придала сухоцветам устойчивый, хотя и не единственный, траурный оттенок в западной культуре.

Японская осибана — искусство создания композиций и картин из спрессованных под грузом сухих цветов и лепестков — самостоятельная техника, отдельная от икебаны, которая всегда работает исключительно со свежими, живыми цветами.

Технология без единого изобретателя

Третий, самый молодой вид неживых цветов — стабилизированные растения, у которых природный сок заменяют специальным консервирующим раствором на основе глицерина, благодаря чему цветок годами сохраняет вид только что срезанного, оставаясь мягким на ощупь. Единого, бесспорного изобретателя этой технологии назвать нельзя. На первенство претендуют сразу несколько компаний, работавших примерно в одно время, на рубеже тысяча девятьсот восьмидесятых и девяностых годов, — в частности, французское предприятие, основанное в Париже в тысяча девятьсот восемьдесят восьмом году и позже перенёсшее производство в Прованс. Сам же химический принцип замены растительного сока глицерином был известен и запатентован ещё в первой половине двадцатого века — новизна восьмидесятых заключалась не в самой идее, а в том, что технологию наконец довели до коммерчески успешного декоративного производства.

Приметы моложе самих технологий

Современные сайты о приметах уверяют, что искусственные цветы «не несут жизненной энергии» и способны принести в дом несчастье, а порой прямо связывают их с кладбищенской символикой. Эта ассоциация легко объяснима: именно искусственные цветы массово используют для украшения могил в России и соседних странах, и, судя по всему, эта чисто бытовая, советская и постсоветская практика и породила современное суеверие, а не наоборот. С сухоцветами картина ещё показательнее: одни источники утверждают, что засохшие цветы в доме предвещают угасание отношений и болезни, а другие, напротив, продвигают их как обереги, приносящие стабильность, — подобное прямое противоречие само по себе доказывает, что перед нами не устоявшаяся традиция, а разрозненные, конкурирующие друг с другом современные выдумки. В классических собраниях русских примет девятнадцатого века, включая записи Владимира Даля, никаких упоминаний об искусственных или засушенных цветах не находится, — тема попросту не могла возникнуть раньше, чем такие цветы стали массовым явлением быта.

Как ухаживать за неживыми цветами

Искусственные цветы стоит регулярно очищать от пыли мягкой щёткой или кистью, а для сложных, многодетальных композиций удобен холодный поток воздуха из фена — тёплый режим способен деформировать материал. Хранить их в межсезонье лучше в сухом, защищённом от прямого света месте, не сминая лепестки. Сухоцветы куда более уязвимы: их главный враг — влажность, способная вызвать плесень, поэтому держать их стоит подальше от кухни и ванной комнаты, вне прямых солнечных лучей, ускоряющих выцветание, а пыль убирать только мягкой кистью, поскольку пересохшие лепестки легко ломаются. Стабилизированные цветы нельзя мочить и ставить в воду — это разрушает саму суть технологии, — а беречь их стоит от прямого солнца и от слишком сухого или слишком влажного воздуха; при аккуратном обращении производители обещают им несколько лет декоративной жизни.

Источники и примечания
  1. Гильдия модных торговцев, изготовителей перьев и цветов. Париж, 1776.
  2. Историческое общество Кембриджского университета. Искусственные цветы в кредитных записях французского модного торговца восемнадцатого века.
  3. Материалы по истории икебаны и осибаны как самостоятельных японских традиций.

Примечания

  1. Приметы о неживых цветах, изложенные в статье, не имеют научного подтверждения и, судя по всему, восходят к современной, преимущественно постсоветской бытовой практике украшать могилы искусственными цветами, а не к старой народной традиции.
  2. В классических собраниях русских примет девятнадцатого века, включая записи Владимира Даля, упоминаний об искусственных или сухих цветах не обнаружено — эта тема физически не могла возникнуть раньше, чем такие цветы стали массовым явлением быта.
  3. Икебану не следует путать с искусством сухих цветов: японская традиция аранжировки всегда работает с живыми, свежесрезанными растениями, а сушёными занимается отдельная техника, известная как осибана.
💬
Пока нет комментариев
Будьте первым, кто поделится впечатлениями!