Чтобы узнать историю египетского скарабея, иногда достаточно его перевернуть. Сверху виден жук: голова, спинка, сложенные надкрылья. А на плоском основании может оказаться имя владельца, обращение к сердцу умершего или рассказ о царской охоте.
Знакомая форма объединяла вещи с разными задачами. Один скарабей служил печатью, другой участвовал в погребальном обряде, третий прославлял фараона. Поэтому короткое объяснение «талисман удачи» оставляет за пределами разговора почти всё самое интересное.
Главное историческое значение скарабея связано с возникновением жизни, обновлением и возрождением Солнца. Эти представления хорошо известны по египетским текстам и предметам. Способность современной подвески приносить богатство, защищать от несчастий или менять судьбу научно не подтверждена. Чтобы понять ценность символа, стоит сначала познакомиться с тем, как его понимали сами египтяне.
Как навозный жук оказался рядом с богом Солнца
Для современного человека навозный жук может показаться неожиданным священным образом. Но египтяне наблюдали за его поведением и увидели в нём сходство с устройством мира.
Жук перекатывает шар, который бывает значительно крупнее его самого. Это движение стало образом Солнца, появляющегося на небосводе. Скарабея связывали с Хепри — божеством восходящего Солнца.
Связь поддерживал и язык. Египетское слово, передаваемое как «хепер», означало «возникать», «становиться», «приходить в бытие». Знак жука использовался при написании связанных с этим корнем слов. Так в одном изображении сошлись наблюдение за природой, звучание слова и религиозное представление.
Скарабей выражал надежду на обновление: Солнце снова восходит, жизнь продолжается. Современное прочтение «символ нового начала» близко этой идее, если понимать его как метафору. А вот обещания гарантированного успеха в торговле или исполнения любого желания из неё не следуют.
Скарабей, который действительно работал: маленькая печать
Некоторые скарабеи имели вполне практическое применение. Их плоское основание покрывали резными изображениями и использовали как печать. Выпуклая спинка оставалась жуком, а нижняя поверхность позволяла получать оттиск.
В музейном издании «Египетский бестиарий» египтолог Доротея Арнольд отмечает, что изображения на основаниях скарабеев появляются с начала Среднего царства. Чтобы печать была под рукой, жука могли просверлить вдоль и установить в кольцо. Получалась вещь, соединявшая украшение, личный инструмент и религиозный символ.
Это полезный пример того, что у талисмана могли быть разные «возможности». Печать оставляла узнаваемый след благодаря резьбе и нажиму. Защитные свойства её владелец связывал со своими верованиями. Для понимания предмета важны оба обстоятельства, но подтверждаются они по-разному.
Именно поэтому надпись на основании бывает не менее значимой, чем форма жука. Без неё мы можем увидеть красивую миниатюру и пропустить назначение вещи.
Зачем скарабея клали на мумию
Особую группу составляли сердечные скарабеи. В египетских представлениях сердце было связано с жизнью, памятью, мыслью и нравственными качествами человека. На посмертном суде его ожидало взвешивание, которое определяло возможность дальнейшего существования умершего.
Текст на сердечном скарабее обращался к сердцу с просьбой не свидетельствовать против своего владельца. Это была защита в рамках представлений о загробном суде. Связь с сердцем здесь не означала, что амулет предназначался для романтической любви.
У скарабея Хатнефер из Метрополитен-музея есть особенно выразительная деталь. На его основании вырезан вариант главы 30A «Книги мёртвых», а имя Хатнефер нанесено поверх стёртого текста. Значит, первоначально предмет изготовили не для неё.
Тщательно вырезанная фигурка и золотая цепь показывают мастерство изготовителя. Исправленная надпись добавляет к религиозному смыслу историю конкретной вещи. При этом она не объясняет, кому амулет предназначался сначала и почему его переделали: без дополнительных сведений ответ был бы догадкой.
Почему у некоторых скарабеев раскрыты крылья
На украшениях скарабея нередко изображают с широко раскинутыми крыльями. У такого образа тоже есть исторический контекст.
В Поздний период египетской истории крылатые скарабеи входили в погребальное убранство. Центральная фигурка и отдельные крылья могли крепиться к сетке из фаянсовых бусин, покрывавшей мумию. Образ связывал умершего с возрождающимся солнечным божеством.
Поэтому объяснение «крылья означают быстрое исполнение желания» нельзя автоматически считать древнеегипетским. Такое объяснение следует называть современным, даже если украшение повторяет древнюю форму.
Само по себе погребальное прошлое мотива не делает нынешнюю брошь опасной. Оно рассказывает о надеждах людей, для которых смерть была частью более широкого представления о продолжении жизни.
Жук с новостями из дворца
Скарабей мог нести и публичное сообщение. При Аменхотепе III выпускали крупные памятные экземпляры с надписями о событиях царствования.
Один такой предмет хранится в Британском музее. Текст на его основании сообщает, что за первые десять лет правления царь собственноручно убил из лука 102 львов. Там же приведены царские имена и названа его главная супруга Тия.
Здесь важно различать надпись и независимую проверку события: предмет удостоверяет, что именно такое сообщение распространялось от имени царя. Рассказ об охоте одновременно представлял правителя сильным и успешным.
Другие скарабеи этой серии сообщали, например, о создании искусственного озера или прибытии царевны из Митанни. В музейном комментарии обсуждается предположение, что такие вещи рассылали в провинции подобно дворцовым бюллетеням.
Так скарабей помогал создавать нужное представление о правителе. Его «сила» заключалась ещё и в том, что благодаря ему люди узнавали и запоминали выгодную правителю историю.
Имя фараона ещё не сообщает возраст вещи
Надпись кажется удобной подсказкой: если указан правитель, значит, предмет сделан при нём. Со скарабеями такая логика может подвести.
В материалах Университетского колледжа Лондона приведены скарабеи с тронным именем Тутмоса III — Менхеперра. Они сохраняли популярность в позднем Новом царстве и Позднем периоде, спустя долгое время после его правления. Для датировки исследователям нужны археологический контекст, особенности стиля и изображения.
Это особенно интересно, когда перед нами музейная вещь или семейное украшение, которое называют «древним». Имя известного фараона помогает прочитать символику, но само по себе не доказывает возраст и подлинность предмета.
У современной копии тоже может быть точная историческая основа. Её ценность как украшения или памятного подарка не требует вымышленного происхождения из царской гробницы.
Имеют ли значение материал и цвет скарабея
Древние мастера делали скарабеев из разных материалов: камня, в том числе аметиста, сердолика и яшмы, глазурованного стеатита, фаянса. Поэтому яркий цвет музейного амулета ещё не означает, что перед нами редкий драгоценный камень.
Материал помогал создавать облик вещи, но готовая схема «зелёный — для денег, синий — для учёбы, чёрный — для защиты» не становится древнеегипетской только потому, что рядом нарисован скарабей. Для каждого такого утверждения нужен источник о конкретной традиции или предмете.
При выборе современного украшения цвет можно связать с собственными ассоциациями. Например, выбрать любимый оттенок или материал, который приятно носить. Это личное решение не требует обещания особой силы.
Что талисман-скарабей может значить сегодня
Историческая связь с возрождением позволяет выбрать скарабея как символ нового этапа: переезда, завершённого обучения, начала проекта. Такой подарок может сопровождать пожелание: «Пусть у тебя получится начать то, что давно хотелось».
Для другого человека он станет напоминанием о поездке в Египет, интересе к древнему искусству или близком, который подарил украшение. Эти значения возникают из личной истории. Они не превращают предмет в средство управления событиями.
Надёжных оснований ожидать от фигурки увеличения дохода, привлечения любви или предотвращения несчастий нет. Даже если носить её приятно и она напоминает о важном решении, результат будет зависеть от действий человека и обстоятельств.
Не существует и научно обоснованной процедуры «активации» скарабея. Нет доказательств, что солнечный свет, особый способ ношения или произнесённые слова позволяют талисману влиять на удачу. Исторические обряды можно изучать как часть культуры, а современное украшение носить так, как удобно.
Практичнее обратить внимание на качество крепления, вес и состав изделия. Если на обороте есть иероглифы, интересный следующий шаг — узнать, воспроизводят ли они известную надпись и что она означает. Такая небольшая расшифровка способна сделать вещь гораздо более личной.
Смысл, который сохраняется без обещаний чуда
Скарабей пережил тысячелетия как выразительный образ обновления. В нём соединились наблюдение за маленьким насекомым и размышления о Солнце, жизни и смерти. Рядом с этим существовали повседневные задачи, личные имена и царские сообщения.
Поэтому самое интересное в талисмане начинается с вопросов: что перед нами, зачем его сделали, что написано снизу? Ответы возвращают жуку его богатую историю. А личный смысл современного украшения можно выбрать самому — зная, где заканчивается древнее представление и начинается ваша собственная история.
Источники и примечания
- The Metropolitan Museum of Art. Scarab, Новое царство, период Рамессидов, около 1300–1080 годов до н. э. Карточка с объяснением солнечной символики. Источник о связи жука с Хепри, восходом Солнца и египетским корнем со значением возникновения и становления.
- Arnold, Dorothea. An Egyptian Bestiary. The Metropolitan Museum of Art Bulletin, 52(4), 1995. С. 49, № 59. Музейное издание, PDF. Использован раздел о скарабеях: резных основаниях, применении в качестве печатей и установке в кольца.
- The Metropolitan Museum of Art. Heart Scarab of Hatnefer, около 1491–1473 годов до н. э., инвентарный номер 36.3.2. Карточка сердечного скарабея Хатнефер. Источник о роли сердца на посмертном суде, тексте главы 30A «Книги мёртвых» и имени, нанесённом поверх стёртой надписи.
- Cooney, Kathlyn M. Scarab. В: Willeke Wendrich (ed.), UCLA Encyclopedia of Egyptology. Los Angeles, 2008. Научная энциклопедическая статья, PDF. Для разделов о крылатых погребальных скарабеях и материалах использованы страницы 2–4 по внутренней нумерации статьи.
- The British Museum. Commemorative scarab, около 1380 года до н. э., инвентарный номер EA64661. Памятный скарабей Аменхотепа III. Источник о надписи с числом 102, других темах памятной серии и гипотезе распространения скарабеев как дворцовых сообщений. Число добытых львов передано как содержание царской надписи.
- University College London. Digital Egypt for Universities: Men-kheper-re scarabs. Материал о скарабеях с именем Тутмоса III. Использован для объяснения, почему имя правителя на предмете не позволяет автоматически датировать его временем правления этого царя.
Примечание о значениях и возможностях. Религиозные свойства амулетов в музейных и научных описаниях передают представления древних египтян. Сохранность предметов и наличие текстов подтверждают существование этих верований, но не сверхъестественное действие талисманов. Предложенное современное прочтение скарабея как личного символа нового этапа является интерпретацией исторического мотива.
