Гадание по теням: обычай и толкования

Гадание по теням часто называют древним славянским обрядом, но старые собиратели фольклора девятнадцатого века — Даль, Терещенко, Сахаров — подробно описывают святочное литьё воска в воду, а вот именно тень от сожжённой бумаги в их записях не встречается. Впервые этот обряд в подробностях зафиксирован куда позже — как часть девичьего быта уже двадцатого века.

Что такое гадание по теням

В этом гадании комок бумаги клали на блюдо или тарелку и поджигали; когда бумага прогорала, блюдо с золой держали перед стеной, освещённой свечой, так, чтобы тень от получившегося комка падала на стену как можно чётче, и разглядывали в этой тени фигуры. Это отдельный обряд, который не стоит путать с более старым гаданием на воске: там растопленный воск выливали в блюдо с холодной водой и толковали форму застывшего комка, а не тень. Проводили гадание по теням, как и большинство святочных гаданий, в дни от Рождества до Крещения, чаще всего в Васильев вечер или в крещенский сочельник.

Старое ли это гадание

У собирателей девятнадцатого — начала двадцатого века — Владимира Даля в очерке «О поверьях, суевериях и предрассудках русского народа», у Александра Терещенко в седьмой части труда «Быт русского народа», посвящённой святкам, у Ивана Сахарова в «Сказаниях русского народа» — подробно описано литьё воска и олова в воду, но не гадание по тени сожжённой бумаги. Одно из известных подробных описаний этого обряда есть у культуролога Сергея Борисова в книге «Мир русского девичества: 70–90-е годы двадцатого века», где оно приведено как часть девичьей обрядовой культуры позднесоветского времени. Поэтому называть гадание по теням древним славянским обрядом нет оснований — по всей видимости, это более поздний вариант того же принципа, что лежит в основе гадания на воске: увидеть узнаваемую фигуру в бесформенном материале.

Что видели в тени

Современные сборники дают развёрнутые таблицы толкований фигур в тени, но эти списки — позднейшего происхождения и не восходят к старым этнографическим записям. Гадания на воске у собирателей девятнадцатого века толковались куда проще — не подробным перечнем образов, а несколькими устойчивыми исходами.

Старые записи гаданий на воске обычно ограничивались короткими исходами — «к свадьбе», «к смерти», «к дороге», «к разлуке», — без подробной классификации отдельных образов.

Огонь в комнате

Гадание проводили в темноте, рядом со свечой и горящей бумагой, часто в тесной компании, — а это открытый огонь возле бумаги и ткани, и хлопья пепла от прогоревшего комка вполне реально могут долететь до занавесок, волос или одежды. Такой риск не имеет отношения к гаданию как таковому, но требует обычной осторожности с огнём.

Как к этому относится церковь

Православная церковь осуждает гадание в любые дни, включая святки. Священник Георгий Максимов, комментируя гадания на святки, ссылается на библейский запрет — «не ворожите и не гадайте» — и на шестьдесят первое правило Трулльского собора, предписывающее отлучать гадающих о судьбе от причастия на шесть лет. По его словам, то, что противно Богу в остальные дни, не становится угодным Ему только потому, что это святки.