Колода «Таро Медичи» переносит образы старших арканов в мир флорентийского Возрождения — на картах появляются сами Медичи и работы художников, творивших при их дворе. Прежде чем говорить о самой колоде, стоит отделить современный авторский замысел от реальной, куда более скромной исторической связи семьи Медичи с ранними карточными играми.
| Параметр | Значение |
|---|---|
| Автор идеи и художник | Лонда Р. Маркс |
| Издательство | Алкемист Паблишинг |
| Год первого издания | 2009 |
| Число карт | 22 (только старшие арканы) |
| Система | классическая структура двадцати двух арканов |
| Книга-руководство | буклет на двадцать восемь страниц |
Герб Медичи на картах минкьяте
Реальная связь семьи Медичи с флорентийскими картами конкретизируется через фамильный герб — золотое поле с шестью красными шарами, называемыми палле. В тысяча четыреста шестьдесят пятом году король Франции Людовик Одиннадцатый даровал семье право поместить на один из шаров герб Франции — золотые лилии на синем поле; с тех пор верхний шар герба Медичи изображается синим с тремя лилиями.
Медичи и карты Возрождения: что известно на самом деле
Устойчивый миф связывает семью Медичи с заказом одной из знаменитых колод Таро пятнадцатого века — но документально это не подтверждается. Самые известные из сохранившихся ренессансных колод, так называемые Висконти-Сфорца, были заказаны миланским герцогом Филиппо Мария Висконти и его преемником Франческо Сфорца, а расписал их художник Бонифачо Бембо, — это Милан, а не Флоренция, и Медичи к этому заказу отношения не имели. Реальная документированная связь семьи Медичи с карточными играми пятнадцатого века идёт по другой линии — через флорентийскую игру минкьяте, расширенный вариант классической колоды из девяноста семи карт с сорока одним старшим арканом вместо привычных двадцати двух. Самое раннее упоминание этой игры встречается в письме поэта Луиджи Пульчи Лоренцо Медичи, написанном в тысяча четыреста шестьдесят шестом году, а на некоторых картах минкьяте присутствует геральдический герб Медичи — шесть шаров на щите.
Флоренция как культурный контекст колоды
Именно эта историческая почва — не выдуманная колода Медичи, а подлинное покровительство семьи искусствам и карточным играм Флоренции — стала источником вдохновения для современной художницы Лонды Маркс. Она посвятила колоду Лоренцо Медичи Великолепному, крупнейшему покровителю искусств своего времени, и построила изображения старших арканов на членах семьи Медичи и репродукциях произведений художников, работавших при их дворе в эпоху Возрождения. Лоренцо Медичи, живший с тысяча четыреста сорок девятого по тысяча четыреста девяносто второй год, фактически правил Флорентийской республикой около двух десятилетий и считается одним из самых значительных покровителей культуры итальянского Возрождения: при его дворе работали и получали поддержку Боттичелли, Микеланджело и Леонардо да Винчи — Микеланджело даже три года прожил непосредственно в доме Лоренцо. Сам Лоренцо был не только заказчиком, но и поэтом, писавшим на тосканском диалекте, и покровителем гуманистического движения, расширившим фамильную библиотеку.
«Таро Медичи» — не единственная работа Лонды Маркс на флорентийскую тему: годом позже, в две тысячи десятом, она выпустила ещё одну колоду из двадцати двух старших арканов, «Таро Фьоренца», прославляющую сам город Флоренцию через изображения его архитектуры, реки и соборов, — на обороте карт помещено зеркальное отражение моста Понте-Веккьо и городской герб. Эта вторая работа показывает, что интерес художницы к флорентийскому Ренессансу был устойчивым, а не случайным эпизодом. Обе колоды выпущены её собственным издательством «Алкемист Паблишинг», тогда как более раннюю, тёмную по эстетике колоду о воронах Маркс в тысяча девятьсот девяносто восьмом году издавала уже через крупное издательство «Ю-Эс Геймс Системс».
Устройство колоды
В отличие от большинства колод, обозреваемых на сайте, «Таро Медичи» состоит только из двадцати двух старших арканов — младших мастей в колоде нет вовсе, и это стоит знать заранее, если колода рассматривается как основной рабочий инструмент. Названия и порядок арканов классические, без переименований — меняется исключительно изобразительный ряд: каждая карта посвящена конкретному персонажу флорентийской истории или конкретному произведению живописи Возрождения.
Медичи среди других колод об историческом искусстве
Обращение к конкретной исторической эпохе и её живописи как источнику образов для Таро — приём, встречающийся и в других колодах, разобранных на сайте: например, «Средневековое Таро» Гвидо Зиборди Маркези обращается к более раннему периоду, эстетике книжной иллюминированной миниатюры тринадцатого-пятнадцатого веков, а не к станковой живописи флорентийского Возрождения. Разница в подходах показательна: там, где Зиборди Маркези создаёт стилизацию, вписывающую все семьдесят восемь карт в общую структуру Уэйта, Лонда Маркс идёт по более узкому и одновременно более буквальному пути — не стилизует, а напрямую воспроизводит конкретные исторические полотна и портреты реальных людей эпохи, отказавшись при этом от младших арканов и всей системы гадательных раскладов в пользу формата коллекционного художественного альбома.
Кому подойдёт эта колода
«Таро Медичи» подойдёт в первую очередь коллекционерам и тем, кто интересуется искусством и историей итальянского Возрождения, а не тем, кто ищет колоду для полноценной повседневной практики: отсутствие младших арканов делает её скорее художественным альбомом старших арканов, чем рабочим инструментом для развёрнутых раскладов. Первое издание колоды было коллекционным, ограниченным тиражом; позднее издательство выпустило и стандартный вариант.
Источники и примечания
- Независимый обзор колоды «Таро Медичи» на портале обзоров колод Таро «Эклектик».
- Издательский архив «Тарот Медиа Компани»: заметка о колоде «Таро Медичи» Лонды Маркс.
- Сайт художницы Лонды Р. Маркс: раздел «Алкемист Паблишинг».
- Статья о флорентийской игре минкьяте в академических обзорах истории Таро.
- Даммит М. Игра в Таро: от Феррары до Солт-Лейк-Сити. Лондон: Дакворт, 1980.
Примечание. Документальных свидетельств о заказе семьёй Медичи собственной колоды Таро в пятнадцатом веке не существует; реальная связь Медичи с карточными играми эпохи идёт через флорентийскую игру минкьяте, а не через классическое Таро.
